5 марта 2009 г.

НИЧЕГО ЛИЧНОГО:
«ГОРЯЧАЯ ДЕСЯТКА» ТУРЦИИ

РАФФИ К. ОВАННИСЯН

Факт того, что репатриант, рожденный в Америке, унаследовавший память от множества уцелевших во время произошедшего около века назад геноцида, вынужден сформулировать свои мысли, держа в фокусе Турцию, - не Армению, выявляет чрезвычайно большую проблему, зияющую рану и запоздалый императив для наведения мостов через берега трагического водораздела истории.

Новая Армения после длительного периода отсутствия государственности и обретшая в 1991г. независимость, это моя повседневная жизнь, как и мечта моих сограждан – достичь каждодневного достоинства, истинной демократии, власти закона и готовность содействовать тому, чтобы раз и навсегда окончательно избавиться от сфальсифицированных выборов, коррупции, высокомерия и неподотчетности власти. Армянский народ, столько выстрадавший в прошлом от Оттоманской империи и Советского Союза, сегодня, по иронии судьбы, в своей Республике лишен тех же прав и свобод, которых длительное время и насильственно лишали их чужие империи. Армения в равной мере достойна хорошего правления и лучшего руководства на все времена, и такие времена, несомненно, обязательно наступят.

Поколение «next» больше не жертва, и не бесправный подданный, и более не является неверным «миллиетом». Мы не ищем, как подобострастные просители, способов  выклянчить благосклонность сильных мира сего, чьи интересы зачастую верховенствуют над собственными принципами, и чья геополитика поглощает ими же провозглашаемые ценности «свободы и справедливости для всех». Остальные способы понравиться – истощились.

И таким образом, я, с чистой совестью и доброжелательностью, ожидаю от Турции и ее правительства, что они примут многочисленные вызовы современности, и с этой целью предлагаю вниманию список простых реалий, а не заповедей, который поможет задействовать новую эру установления регионального взаимопонимания и такого мирного глобального порядка, которая не допускает наличия ни жертв, ни мучителей.

1. Семь раз отмерь, один – отрежь. Эта старая поговорка – ясный урок для современных руководителей. Будь то Давос или какое-то другое место, перед атакой «поучительными ракетами» для осуждения упущений со стороны других, сначала осознайте сущность и последствия Ваших оскорблений и подумайте о Вашем праве их озвучивать. Это не узкие притязания армян: они содержат все значимые факторы, включая Кипр, курдов, ассирийцев, алеви, евреев и другие меньшинства. В частности, оккупация, это  последнее слово, которым турецкие представители должны разбрасываться на различных международных форумах, чтобы кому-то не потребовалось представить хрестоматийное определение двуличности. Сохраняйте достоинство, но двигайтесь вперед с осторожностью, так как история, это - мощный и долговечный прецедент.

2. Саморефлексия: Демократические государства достигают внутреннего успеха, кандидаты достигают европейской интеграции, и страны становятся региональными лидерами только тогда, когда имеют политическую смелость и моральную стойкость для прохождения этого процесса. Всмотритесь в себя, в свое поведение, в прошлые дела государства, от имени которого Вы говорите. Важны не только достижения истории и фрагменты, вызывающие гордость, а вся панорама. Будьте искренни и смелы в этом: у Вас есть потенциал, чтобы положить конец отрицанию, продолжающемуся десятилетиями. Последние тенденции в гражданском обществе, хоть осторожные и предварительные, свидетельствуют об этом.

3. Геноцид армян: Не мучайте себя в поисках спасительного выхода, берите на себя ответственность. В Национальном архиве США, Британском Государственном архиве, на Набережной ДеОрсей (в Министерстве иностранных дел Франции), и даже в Немецком военном архиве хранится так много свидетельской документации, что сами по себе разоружат накопленные годами все средства официального отрицания. Но это только бумажная часть. Наиболее проклятое свидетельство, это  не только убийство более миллиона человеческих жизней в демонстративной экзекуции первого геноцида 20-ого века, или словами, использованными в докладе американского посла того времени, – «уничтожение расы».

4. Уничтожение отечества: Как бы кощунственно это ни звучало,  хуже чем геноцид, это преднамеренное насильственное лишение народа своей колыбели. И случилось  именно это. Что касается Великого армянского выселения, - нация, жившая более четырех тысячелетий в своей родовой вотчине, (временами в своих суверенных царствах и чаще как подданный оккупировавших империй), в течение всего лишь нескольких месяцев безжалостно и буквально полностью была вырвана  из своей земли. Беспрецедентная в истории экспроприация домов и земли, церквей и монастырей, школ и университетов, библиотек и больниц, собственности и инфраструктур, представляет собой до сегодняшнего дня не только убийство людей, но и цивилизации,  культуры, выдержавшего испытания временем образа жизни. Это и есть то, из-за чего дебаты о том,  назвать это геноцидом или нет, становятся абсурдными, тривиальными и третьестепенными. Под внимательным взором мира, предшественником Турецкой республики была разорвана на части целая Родина, а мы диспутируем о слове. Даже этот термин недостаточен для охвата глубины и масштабов преступления.

5. Высказаться начистоту: Это единственный путь движения вперед. Это не угроза, а утверждение простого факта. Не бойтесь ценника справедливости. Потерянное армянами бесценно. Вместо постоянных и инстинктивных попыток с помощью контраргументов и манипуляций в комиссиях различного толка убежать от этого трагического наследия, вернитесь к реальному сценарию. И вместо того, чтобы все время быть в ожидании вероятных требований армян и жаловаться на них, положитесь на свое критическое самонаблюдение и сами скажите - что вы предполагаете сделать: исправить ошибки, расплатиться и образовать,   возродить и восстановить, а также отметить армянскую идентичность в сегодняшней восточной Турции, – да, вы, мы и Грант вместе? В конце концов, сделайте, пока еще не сделанный шаг, ведущий к истинному примирению на основе суровой правды, но смягченной свежим стремлением к справедливости.

6. Никогда более: Награда за познание реальности намного перевешивает риски от него. В Холокосте, к сожалению, уникально не само зло самого «шоа» /Shoah - холокост, иврит/, а поведение послевоенной Германии, смелость встать лицом к истории и самой себе,  принимать ответственность за преступления предыдущего режима, скорбеть и отдавать почести, просить прощения и искупления, и инкорпорировать эту этику в общественное сознание и методологию деятельности государства. Германия, один из лидеров сегодняшнего демократического мира, только выиграла и поднялась вследствие такого поведения. Коленопреклонение Брандта не должно оставаться уникальным явлением. Подлинный лидер Турции,  страны-члена Европы в будущем, должен сделать то же самое, но не  в качестве уступки, а по существу выражая гордость и достоинство своего народа. Моя бабушка, пережившая геноцид благодаря высоким человеческим качествам благословленного турецкого соседа, который дал убежище маленькой Хнкени из Орду, защитив ее от рока ее семьи, не дожила до того дня, когда могла бы увидеть это.

7. Политика силы: Союзники Турции могут помочь ей на этом пути. Вашингтон и его трансатлантические партнеры, Европейский Союз, мусульманский мир или даже Москва, с которой у Анкары в последнее время произошло интересное потепление в отношениях, может быть заявят, что в третьем тысячелетии мир должен управляться другой системой ценностей, другим набором правил и ориентиров, согласно которым сила должна уважать право и совершенно недопустимы любые преступления против человечности или их отрицание. Администрация Обамы несет тяжелое бремя, одновременно имея необходимую способность этого просветленного  лидерства. И это снова будет скоро проверено.

8. Турция и Армения: Эти суверенные соседи никогда в течение всей истории не приходили к двусторонним соглашениям. Отношения, будь то дипломатические, экономические, политические, территориальные или специфические – по безопасности, или абсолютное отсутствие оных, – не регулируются на основе свободных и честных договоренностей между двумя республиками. Настало время. Следовательно, процесс официальных контактов, который  начал разворачиваться после футбольного матча Армения - Турция в сентябре 2008г. должен учитывать это упущение и структурировать дискурс так, чтобы не убегать от водоразделов, проистекающих из прошлого, а наводить мосты посредством  немедленного установления дипломатических отношений без выдвижения предварительных условий, снятия незаконной пограничной блокады со стороны Турции, всесторонней дискуссии и переговоров и разрешения всех значимых вопросов на основе принятия истории и взятия обязательств, гарантирующих их неповторение в будущем.   Факт диалога,  внешне похвальный, не должен  замарываться из-за лживых оправданий, попыток удерживания парламентов третьих сторон, и в особенности – Конгресса США, от принятия решений или резолюций, которые просто стремятся подтвердить то, что было в истории.  Такое поведение, далекое от ожидаемого многими, искусного государственного подхода будет противоречить целям и духу данного сближения.

9. Прошлое как настоящее: Современное армянское государство покрывает лишь малую часть обширного, великого исторического плато, на котором армяне жили с глубин древнейших дохристианских времен, до  хирургического вырезания  родины и человечности в 1915г. На протяжении семидесяти лет Советская Армения, существующая как самая маленькая из республик СССР, была единственным оставшимся элементом отечественного наследия, где согласно Советско-Турецкому договору 1921г. (армянский эквивалент пакта Молотова-Риббентропа), разрешалось проживание армян для поддержания соборного существования под юрисдикцией Кремля.  Даже такие явно армянские земли, как Нагорный Карабах и Нахиджеван, были отторгнуты при Большевистско-Кемалистском преступном соучастии и переданы, в согласии со Сталинским подходом – «разделяй и властвуй», под управление Советского Азербайджана. Соответственно, как бы невероятно это не выглядело, учитывая этническое родство с Азербайджаном, перед современной Турцией также стоит проблема замены старой политики на Кавказе на исправленную. Эта высокая ответственность нужна не только для блага качественно улучшенных и очищенных отношений с Республикой Армении, но и в знак уважения к новым реалиям в регионе.

10. Нагорный Карабах от моря к морю: Эта наиболее восточная территория армянского плато, называемая Арцахом, декларировала свою независимость от Советского Азербайджана в 1991г. в строгом соответствии с действующим советским законодательством, обычным международным правом и Конвенцией Монтевидео. Его народ, несмотря на  исключительно неблагоприятные условия борьбы Давида и Голиафа за свободу и идентичность, доблестно защитил свои очаги и дома сначала от провокаций и погромов, а затем - от систем залпового огня «Град», кластерных и беспорядочных воздушных бомбежек гражданских объектов, и в конце концов - в ответ на полномасштабную агрессию, которая в виде союзников соединила в единое азербайджанскую военщину, турецких советников, и через них – отборную НАТО-вскую военную технику,  наемников «моджахедов» и временные соединения негодяев из распадающейся Советской Армии.

С точки зрения трагичности современной истории, поразительно, что армяне Арцаха оказались способными защитить свою родную землю, обезопасить свои границы от дальнейших атак, и, в конце концов, смогли побороть соблазн осуществить неправомерные контратаки, подписав в мае 1994г. договор о прекращении огня с Азербайджаном. В отличие от Нахиджевана, где на сегодняшний день не осталось ни одного армянина и где даже последние следы армянского культурного наследия были испорчены и разрушены не далее чем в декабре 2005г. в результате официальной политики Азербайджана, Нагорный Карабах сохранил свое наследие, и, в частности, преодолел сталинскую традицию покорения и колонизации. Турция, как доверенное лицо Азербайджана в остальном мире, и как важная политическая фигура, должна уважать выбор Карабаха и включить его при рассмотрении других региональных инициатив, которые ставятся на стол переговоров. Конечно, на дипломатической повестке дня продолжают стоять такие вопросы, как возвращение беженцев в места жительства, открытие коммуникаций, демилитаризация и поддержание мира, территориальные  урегулирования и гарантии безопасности, но ни один из них не может и не будет решен в одностороннем порядке или во благо только одной из сторон. Взаимность – ключ для всех категорий, и окончательная договоренность сторон, вместе с надзорным режимом, в равной степени соотносима ко всем от Каспийского до Черного морей. Например, когда рассматриваются вопросы гарантированного права добровольного возвращения беженцев и их потомков или восстановления нормальных транспортных путей, совокупность норм регулирования и соответствующие протоколы безопасности должны охватывать Азербайджан, Нагорный Карабах, Армению и Турцию. В этом смысле стойкое и справедливое разрешение Азербайджанско-Карабахского противостояния по существу является производным от Турецко-Армянских отношений и хода их развития.

Турция на пути неизбежного самораскрытия, ее будущее вместе с Арменией и их непосредственные соседи в течение времени сформировали одну из наиболее чувствительных и сейсмических тектонических плит планеты. В своем стремлении к цели нео-империалистические интересы и грубая сила более не могут управлять возможными изменениями в этой зоне. Честность, справедливость и толика скромности, может быть, помогут спасти положение. И наш мир.

Раффи К. Ованнисян был первым министром иностранных дел Армении и теперь представляет оппозиционную партию «Наследие» в Национальном Собрании.